富贵蒙古包厂家

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蒙古包饭店与大草原蒙古包美丽的描述

发布时间:2020/2/14 22:40:07

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新疆蒙古包,蒙古包主要由架木、(古代没有现在的钢架蒙古包,生态园蒙古,包饭店蒙古包,烧烤蒙古包)蒙古大草原不仅给人一种稀有美丽的感觉而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草,有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候,它象少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。

  美丽的草原我的家

  美丽的草原我的家  美丽的
蒙古包我的家,常常出现有巨大的彩虹。彩虹的美丽,草原的清脆,高空的白云和四周的雪峰清晰地倒影水中,把彩虹影融为晶莹的一体。在这幽静的彩虹中,******的东西就是天鹅。天鹅的洁白增添了彩虹的明净,天鹅的叫声增添了彩虹的幽静。人家说彩虹色多变,而事实上彩虹色也是多变,如果你再留意一看,接近你的视线的是鳞光闪闪,想千万条银牛羊在游动,而远处平展如镜,没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。彩虹越远越深,由近到远,传说中有这么一个彩虹是古代一个不少女变成了白天鹅。美丽的草原我的家  美丽的蒙古包我的家,日里披满阳光,夜里缀满星辰,牧民们的蒙古包随着羊群在草原上周游,他们的羊群一年年繁殖,他们弹琴歌唱自己的幸福生活。就美丽的草原我的家,传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。青草喂胖了羊群,羊奶哺育着少女的后代子孙。这象征着美丽的蒙古包我的家,今天已经变为实际的幸福草原。又从美丽的草原我的家 即使站在十几里外的草原上,也能看见那飞练的白光。如果你走到草原跟前,脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。美丽的蒙古包我的家,溅起密密的的飞沫,在月光的阳光中,形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。就在急湍的涧流边,绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包,像对洗的玉石那么洁白。如果你顺着弯弯曲曲的涧流走,沿途***千百泉流就逐渐形成溪流,然后沿途再***涧流和溪流,就形成河流奔腾出大草原。往往有着果树夹岸的野果子沟。春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰。每当花红果熟,正是鸟雀野兽的乐园。这种野果子沟往往不为人们所发现。其中有这么一条野果子沟,沟里长满野苹果,连绵五百里。春天,五百里的苹果开花无人知,秋天,五百里成熟累累的苹果无人采。更多的新苹果树茁长起来,把摘下的苹果放到蒙古包的箱子里。蒙古族的朋友,草原的丰美景物何止这些,草原绵延八千里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、河流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真的说不完,如果哪***你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可以给你当一个不很出色的向导,带着蒙古包一起出发吧。不过当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游蒙古包草原。现在,已经有人发现了这条野蒙古包沟,开始在蒙古包沟里开辟猪场,用野苹果来养育成群的中国大白猪,而且有人已经开始计划在蒙古包沟里建立酿酒厂,把野苹果酿造成大量芬芳的美酒,让这大自然的珍品化***们的营养,增进人们的健康,欢迎来大草原。
  作者的笔触深入到草原的景物的各个方面:巨大的蒙古包大草原,冲激的溪流,蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,高过马头的五彩缤纷的野花,迷人的夏季牧场,夜间混入牧群、黎明又分群而去的野马,又大又肥厚、鲜嫩无比的蘑菇,被发青的酥油草养得胖墩墩、圆滚滚的旱獭,在青凛凛的寒光中挺立的玉琢似的雪莲,明净如镜、水清见底的天然湖,果树夹岸的野果子沟。这些景物荟萃在一起,构成了一幅天山景物的壮丽画卷。表面上看来蒙古包大草原,作者采用的材料像是信手拈来似的,实际上却是经过作者艺术的加工和提炼,但又没有丝毫露出人工斧削的痕迹。这正是作者艺术手腕高明之处。是一篇脍炙人口的写景状物的散文。作者碧野曾于20世纪50年代在新疆生活过一段时间,“心中充满了对祖国西北边疆的甜蜜、沉醉之情”,正因为如此,情支于中,有话语要倾吐,所以“一动笔,像骏马奔驰,再也勒不住。于是,一口气就写成了《蒙古包大草原》”又是怎样描写这些景物的,在描写中又注入了蒙古包大草原怎样的***。
2.形象思维描绘景象。恰当的比喻使写景富于形象性、可感性,如雪水——银练、浪花——白莲、鬣鬃——缎幅,雪峰——珠冠、山峦——雀屏、塔松——巨伞,雨洗草原——巨大蓝宝石、绿谷中蒙古包——水洗玉石、感觉柔嫩山色与柔和山形——似触摸到凝脂。而偶句与散句结合使写景生动,且具有一种抑扬顿错的韵律美,如“春天繁华开遍峡谷,秋天果实压满山腰”;“山峦爽朗,湖水清静,日里披满阳光,夜里缀满星辰”。即使白描也颇具情彩,如对旱獭的勾勒:“胖墩墩,圆滚滚”,“肚子拖着地面,短短的四条腿行走迟缓”,这是十分令人喜爱的形象。尽管形象思维能使写景着染色彩、生动可感,但它与逻辑思维一样,也是写景文普遍应用的,算不得奇特。
3.辩证思维运用于写景是此文的显著
特点。戈壁、雪峰、白云、太阳、峭壁断崖、冲激溪流,给人一种粗犷巨大的崇高美;柔嫩的山色,柔和的山形,缓慢的溪流,华丽耀眼绚烂的野花,给人一种春光无限的优美。两种美互相联系、互相映照,美到读者心里。
辨证思维的运用首先表现在以静衬动、以物衬人,具体如:“马走在花海中,显得格外矫健;人浮在花海上,也显得格外精神”,虽是写马写人,但从马的矫健、人的精神,读者看到的是花海的奇美无比。再如,“牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨出哪是云头哪是牧群。”牧群加浓云意,难辨“云头”和“牧群”,由于思维的辨证,却使读者“辨”出了诗般的意境。

专业生产蒙古包帐篷供应,以及作为国内***家推出传统蒙古包|木制蒙古包的生产厂家,我就不再描述蒙古包的外形,我们河南新天地蒙古包帐篷厂目前主要生产销售各种规格尺寸的农家乐蒙古包|生态园蒙古包|饭店蒙古包|
烧烤蒙古包|草原蒙古包|传统蒙古包|木制蒙古包|钢架蒙古包|民族型蒙古包|宿式蒙古包|餐饮式蒙古包,我们常用规格直径分别为3米,4米,5米,6米,……30米。我们生产的蒙古包根据古代蒙古包的原理设计方案美观牢固,结构坚固美丽展示空间合理。

古代这几个地区的蒙古包  北京蒙古包、天津蒙古包、河北蒙古包、山西蒙古包、
内蒙蒙古包、辽宁蒙古包、吉林省蒙古包,黑龙江蒙古包、
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    辨证思维的运用还表现在:绘画式的背景烘托。王维的诗中有画,碧野的文中也有画。画家绘画擅用背景,碧野写景更精于此道,此文就是代表作,其思维方式属辩证思维。譬如,写雪峰,是“蓝天衬着矗立的巨大的雪峰”;写云影像暗花,是“白缎上绣上了几朵银灰的暗花”;写鱼儿跳跃是在“水势缓慢的洄水涡”;写鱼群闪闪的鳞光是“在五彩斑斓的水石间映着雪水清流”,且是在“***的天山”。写野花五彩缤纷,是“在轻轻荡漾着的溪流的两岸”;写蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,是“在那白皑皑的群峰的雪线以下”。背景既是主体景的“舞台”,也是一种实实在在的“景”。背景是叶,主体景是花,二者互相联系、互相依存,互为背景、互相映照,形成一个***的综合体。
     再如,写奇丽的千里牧场,是“蒙古包大草原的围绕中”;写蒙古包,是“在太阳下”“闪烁着白光”。写黄牛、花牛、白羊、红羊,是“被碧绿的草原衬托得十分清楚”,“在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案”;写牧女们骑马的健美身姿,是“映衬在蓝天、雪山和绿草之间”;落日映红雪峰,红光又为蒙古包、牧群和牧女们“镀上一色的玫瑰红”;写牧群在夜的草原上游荡,是“在月光下或者在繁星下”“朦胧地看见”。写野马的长鬣鬃,是“在日出的草原上”,“一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽”。写雪莲,是“在那天山雪线以上”,“在清凛凛的寒光中”,“挺立着一朵朵玉琢似的雪莲”。不是孤立地写景,而是联系地写景,把一景作为另一景的背景,或互为背景,使写景有一种立体的***的审美效应,有一种奇特的绘画效果,跃跃然如立纸上,栩栩然如在目前,蒙古包大草原所说:“写物图貌,蔚似雕画”.这是碧野散文为读者留下的珍贵启示。
4.蒙古包大草原。写景文章往往特重视观察点,或移步换景,或定景换点,这常是造成呆板的原因。因为观察点就是人的眼睛,眼睛靠双腿***,这自然是很有限的、也是很不灵活的。在此文的写景中,作者对观察点的处理采用了意识流思维方法,随心所欲地运用肉眼和心灵之眼,避免了老套和呆板。乍看好像此文的观察点也是“固定”的:作者“陪你进天山”,且是“骑马上天山”,还有一系列的“直告”:“你坐在马鞍上就……”“在马***用不着离鞍”,“这个时候你只要立马了望”,这确是明告读者观察点何在,视点投射何景;但作者并没受开头的承诺及文中的直告的禁锢,而是随时随意飞翔他的观察点,随时随意纵放他的心灵之眼,有时在马上、地上、近处,有时则在山上、空中、远处。如“墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边”,是在高空俯视;“牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过后,雨洗后的草原更加清新碧绿,蒙古包大草原”则又回到近处地上。当黄昏落日映红雪峰,像云霞那么灿烂,是远观仰视;雪峰红光映射到辽阔的牧场上,形成金碧辉煌的世界,“蒙古包、牧群和牧女们”镀上“一色的玫瑰红”,是在山巅或高空俯瞰;当落日沉没,红光消退,暮霭笼罩草原,“你就会看见无数点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐”,则是在马上远观平视。总之,由于意识流思维和辨证思维方法的运用,作者突破了移步换景和定景换点的局限,或马上或山上或天上,或仰视或俯视或平视,或近看或远观,或目视或心视,随意变幻;写景也摆脱了单一呆板的弊端,景象多姿,景趣横生。

蒙古包大草原上越来越显得越优美

     蒙古人骑上蒙古包马再往里走,蒙古包大草原上越来越显得越优美,沿着绿绿的草原以下,密密的蒙古包撑天的巨伞,只漏下斑斑点点细碎的草,骑马穿行草原中,只听见马蹄溅起漫流在草原上的声音,增添了密林的幽静。在这草原海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。如果你下马坐在蒙古包里吸烟休息,虽然蒙古包外是阳光灿烂,而在遮去了天日的帆布却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的烧烤蒙古包里的香味,这里也许来过的猎人,在午夜中他们生火宿过营,烧过猎获的野味。上端要插入或联结套瑙,头一定要光滑稍弯曲,否则造出的毡包容易偏斜倾倒。以便于哈那头套在一起。粗细以哈那决定,一般卡在哈那头的丫性叉子中,上端正好平齐为准。乌尼一般由松木或红柳木制作。饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的磷光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限的生机。这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡,却有鱼儿在跳跃。美丽的蒙古大草原上蒙古大草原新疆的戈壁滩的蒙古包格外迷人,这时最理想的是骑马上天山。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马,蒙古人骑上蒙古包马,骑上它爬山就像走平川,又快又稳。进入天山,戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边,迎面送来的雪山寒气,立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰,在太阳下,几块白云在雪峰间投下云影,就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水,从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。  当这个时候新疆的戈壁滩的大草原有蒙古包的出现是多么的美丽动人,大草原的蒙古包,是蒙古族人的家,其长短大小粗细要整齐划一,木质要求一样,长短由套瑙来决定,其数量,也要随套瑙改变。这样蒙古包才能肩齐,能圆。椭圆或圆形。美丽的蒙古大草原上如果说进到大草原这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。草色逐渐变得柔嫩,草形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。在马***用不着离鞍,只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。虽然蒙古大草原这时并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?迷人的蒙古大草原,美丽的蒙古大草原上就在蒙古包的群峰的围绕中,一片奇丽的千里蒙古大草原就展现在你的眼前。墨绿的原始蒙古大草原和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。千里牧场上长着一色青翠的稣油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。草原是这样无边的平展,就象风平浪静的海洋。在太阳下,那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。当你策马在这千里草原上弛骋的时候,处处都可见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。在蒙古大草原他们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好象每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊,蒙古包,在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。蒙古包里的歌声,风从牧群中间送过来银铃似的丁当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。牧女们骑着骏马,健美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间。她们欢笑着跟着嘻逐的马群驰骋,而每当停下来,就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。这美丽的蒙古大草原、绿草、繁花围绕着的蒙古大草原干果牧场,每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在***中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过后,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看那缀满草尖的水珠,却又像数不清的金刚钻。这美丽的蒙古大草原、绿草、特别诱人的是牧场的黄昏,落日映红周围的雪峰,像云霞那么灿烂;雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上,形成了一个金碧辉煌的世界,蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红,当落日沉没,周围雪峰的红光逐级消褪,银灰色的暮霭笼罩着草原的时候,你就看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。美丽的蒙古大草原你不用客气这美丽的蒙古大草原、,任何一个蒙古包都是你的家,只要你朝火光的地方走去,不论走进哪一家的蒙古包,好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。渴了你可以先喝一盆马奶,饿了有烧烤蒙古包,有酸奶疙瘩,有住宿蒙古包,你可以一如哈萨克牧民那样豪情地吃喝。当这美丽的蒙古大草原、蒙古包的吊壶三脚下的野牛粪只剩下一片片红火烬的时候,夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里,欢度******的幸福时辰。

美丽的蒙古大草原上 如果这时你披上一件皮衣走出蒙古包,在月光下或者繁星下,你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡,夜的草原是那么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。过后,整个草原沉浸在夜静中 。当这美丽的蒙古大草原、夜牧中,草原和蒙古包在繁星的闪烁下或者在月光的披照中,该发生多少动人的情景,但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了;只有当黎明来到这草原上,人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了,而当人们怀着惊喜的心情走拢去,马匹立刻就分为两群,其中一群会立刻奔腾离你远去,那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下,就像许多飘曳的缎幅。这个时候,你才知道那是一群野马。它们由几匹最骠壮的公野马领群,机警善跑,游走无定,夜间混入牧群。美丽的蒙古大草原上奇珍异品很多,在牧场边缘的山脚下,你随处都可以看见一个个洞穴,这就是旱獭居住的地方。从九十月大雪封山,到***年四五月冰消雪化,旱獭要整整在它们的洞穴里冬封半年。只有到了夏***后,发青的酥油草才把它们养得胖敦敦,圆滚滚。这时它们的毛色麻黄发亮,肚子拖着地面,短短的四条腿行走迟缓,正可以大量捕捉。美丽的蒙古大草原它们对许多牧马都熟悉,相见彼此用鼻子对闻,彼此用头亲热地摩擦,然后就合群在一起吃草、嬉逐。黎明,当牧民们走出蒙古包,就是它们分群的一刻。公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。当野马群远离人们站定的时候,在日出的草原上,还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃,那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。日出后的草原千里通明,这时最便于去发现蘑菇。美丽的蒙古大草原蘑菇又大又肥厚,鲜嫩无比。这个时候你只要立马了望,便可以发现一些特别翠绿的圆点子,那就是蘑菇圈。你朝它马前去,就很容易在这三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里,发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中,谁都会动心。美丽的蒙古大草原上柔静多姿,这生长在人迹罕到的海拔几千公尺以上的灵花异草,据说是稀世之宝--一种很难求得的妇女良药。一只手忙不过来,你自然会用双手去采,身上的口袋装不完,你自然会添***的帽子、甚***马靴去装。***次采到这么多新鲜的蘑菇,对一个远来的客人是一桩最快乐的事。你把鲜蘑菇在溪水里洗净,不要油,不要盐,光是白煮来吃就有一种特别鲜甜的滋味,如果你再加上一条野羊腿,那就又鲜甜又浓香。美丽的蒙古大草原上另一种奇珍异品是雪莲。如果你从山脚往上爬,超越天山雪线以上,就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲,这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲,根部扎入岩隙间,汲取着雪水,承受着雪光,洁白晶莹。


美丽的
蒙古包是草原的一大亮点
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    内蒙大草原每逢重大喜庆节日,热情豪迈的草原牧民,会举办盛大的篝火晚会庆祝。我们有幸参加这样一场充满蒙古族风情的篝火晚会,领略一番草原儿女的热情和风采。盛大的晚宴,绚丽的焰火,欢歌劲舞的人们,都会让你留下难以磨灭的记忆。
烧烤蒙古包:宿式在北京蒙古包的房间里,此行一站便是北京蒙古包,晚餐选在大草原上。内蒙大草原羊背子蒙古语称“秀斯”,是这家店的镇店名菜,也是蒙古族的一道传统名菜。平常百姓家祭祀、祝寿、喜庆宴会等,都离不开羊背子,而在隆重的鄂尔多斯婚宴上,不仅有羊背子,还要高唱《全羊赞》:“尊贵的客人在上,请允许我把肥嫩的整羊献上,它那宽阔的脊背,就像广袤的宇宙……”制作羊背子,要选肥绵羊胴体,从腰窝往前数第四肋骨处割断腰脊椎骨,把后面部分的肋骨分别展开,将整羊解为七块:四条腿、带尾脊背(羊背子因此得名)、上半个羊头和一段颈椎,白水加盐煮熟后分食,口感原味清香,肥美鲜嫩没有一丝膻味。
此外,黄金大饼、手撕饼、玉米饼等口感也很棒。黄金大饼采用玉米粉制作,表面撒上一层芝麻,烤成焦***,用刀分切而食,口感绵软酥松,弹性十足,面香浓郁,很有嚼劲。原味手撕饼没有内馅,松软酥香,嚼起来劲道十足。

   奶皮子蒙语称“查干伊德”、“乌如木”、“乌日莫”,色泽莹白,表面呈蜂窝状,译成汉语就是“白色的食品”,略带甜味,有奶香和脂肪香,因营养丰富被称为“百食之长”。奶皮子的制作过程非常繁琐,一定要用刚挤出的羊鲜奶制作,通常八斤鲜奶方可制成一斤奶皮子。用纱布反复过滤,去掉杂质后煮沸搅拌,待起泡沫后去火使之慢慢冷却。***天,就有一层蜂窝状麻面的奶脂凝结于奶液的表面,这便是奶皮子,将其揭起倒扣在盘中或木板上阴干,一张完整的奶皮子就做成了。奶豆腐,蒙古语称“胡乳达”,用牛奶、羊奶、马奶凝固、发酵而成,形状类似普通豆腐,味道有微酸、微甜两种,乳香浓郁,可泡在奶茶中食用。

吉林省蒙古包部落,吉林省蒙古包里住宿在,孛尔只斤部落位于科右前旗,牧民相传为成吉思汗一个部属的后人,占地面积5000亩,除了喂养着肥美的优质肉羊和蒙古马外,还饲养着狼、牦牛、汗血宝马、金雕等飞禽猛兽。有15座大型蒙古包和一个赛马场,蒙古包可***住宿、就餐及食品展示,在这里,不仅可以吃到蜚声草原的手把肉、烤羊腿,还可以品尝到当地盛产的沙果、香瓜等水果。烧烤是蒙古族传统食品,即用手把着吃肉之意。明《夷俗记·食用》中云:“其肉类皆半熟,以半熟者耐饥且养人也。”用羊、牛、马、骆驼等牧畜及野兽的肉均可烹制,通常多指手把羊肉。选用传统的“掏心法”宰杀,可让羊肉最鲜嫩。宰杀后把羊带骨分解成若干小块放在清水锅里,不加盐等调味佐料,用旺火煮,待水滚沸立即出锅上桌,用手轻轻一撕,便骨肉分离,蘸上芝麻盐食用,肉质鲜嫩,原汁原味,没有一点膻味,口感相当好。也可以将大块再分解成小块,辅以盐面、米醋、花椒、八角、味精、辣椒油、姜丝、葱段等调味佐料进行特殊烹制后再食用,肉质鲜嫩不变但味道更加独特丰富。羊腿形态完整,颜色红润,外焦内嫩、干酥不腻,令人回味无穷。蒙古包:吃多了肥腻的肉食,来一点当地盛产的瓜果时蔬会更加爽口。由于这里夏季日照充足,昼夜温差大,且农作物都是自然成熟,不是靠化学药物催熟,因此这里盛产的香瓜、沙果都非常清甜,鲜嫩多汁,比南方大城市吃到的瓜果要好吃很多。上海蒙古包:品酥脆香美的烤全羊上海蒙古包:夜幕下的阿尔山草原,迎来了一场盛大的篝火晚宴,三三两两的人们围坐在松软的草地上,就着低矮的餐桌,不顾形象地吃着蒙古烤肉、奶酪,喝着马***酒、沙果酱、蓝莓酱等,欣赏着热情奔放草原歌舞,那种感觉,还真是***的放松与特别。蒙古包烤全羊是当晚最富民族特色的一道风味大菜。制作烤全羊不仅选料考究,做法也是别具特色。必选上好的两岁阿勒泰羯羊,由技术高超的厨师宰杀剥皮,去头、蹄、内脏,用一头穿有大铁钉的木棍,将羊从头***尾穿上,羊脖子卡在铁钉上。再用蛋黄、盐水、姜黄、孜然粉、胡椒粉、上白面粉等调成糊。全羊抹上调好的糊汁,头部朝下放入炽热的馕坑中焖烤。烤全羊非常讲究火候的把握,***10分钟是关键,这时候要刷***一次油,把火堆温度调高一些、大一些,才能使烤羊表层酥脆香美,如火小温度低将造成烤羊表层水汽过量,表层筋韧,肉质老化。烤好的全羊表面呈金***,肉质紧实有弹性,无膻味,肉香浓郁,带着一股淡淡的焦香,口感特别鲜嫩肥美。天津蒙古包:风干牛肉也是蒙古族的一道风味美食。草原牧民有晾晒牛肉干的习俗,通常选用牛的后腿肉,肌肉比较结实有弹性,剔去筋膜后切片,放在通风处晾干后,再入锅油炸。特别值得注意的是油温不宜过高,四成热即好,3分钟后捞出沥油,再淋上糖醋汁、芝麻油等在锅里拌匀。用此法做出的风干牛肉,口感香酥,入口即碎,略有嚼劲,却又不会太硬,秋冬季节食用,是补充能量和暖胃的佳品。          

       我们河南新天地蒙古包帐篷厂目前主要生产销售各种规格尺寸的农家乐蒙古包|生态园蒙古包|饭店蒙古包|烧烤蒙古包|草原蒙古包|传统蒙古包|木制蒙古包|钢架蒙古包|民族型蒙古包|宿式蒙古包|餐饮式蒙古包,我们常用规格直径分别为3米,4米,5米,6米,……30米。我们生产的蒙古包根据古代蒙古包的原理设计方案美观牢固,结构坚固美丽展示空间合理。受到全国客户好评。
古代这几个地区的蒙古包  北京蒙古包、天津蒙古包、河北蒙古包、山西蒙古包、内蒙蒙古包、辽宁蒙古包、吉林省蒙古包,黑龙江蒙古包、上海蒙古包,江苏蒙古包、浙江蒙古包、安徽蒙古包、福建蒙古包、江西蒙古包、山东蒙古包、河南蒙古包、湖北蒙古包、湖南蒙古包、广东蒙古包、广西蒙古包、海南蒙古包、
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    中国古代历史记载蒙古族春节习俗

妇女们一般从初二开始拜年,身穿各种花色服装,给***的长辈们拜年。到外村走亲串门需过正月十五以后,见面后都有给长辈们磕头的习俗。蒙古族春节期间有各种丰富多彩的文化生活,如蒙古舞蹈、唱蒙古歌曲、赛马、摔跤、比箭、、、等文化体育***。蒙古族春节这些***一直延续到正月十五。正月十六是黑灰日,到那天人人都往脸—亡抹锅底灰,不抹黑者不吉利。大人起床后取下锅底灰,先将自家的孩子抹上黑灰,东西邻舍和亲属之间对抹,打上花脸,嬉闹不止。生活习惯颇有独到之处。
蒙古族春节习俗过传统的春节,腊月三十那天在大门口放两堆烟火,祭祖,祭众神。住在蒙古包里的传说,那天是神仙下凡巡视之日,各地将在日常所供的神位前烧香点蜡,供果品,求神拜佛,虔诚祷告,这种祭祀延续到正月十五为止,蒙古包内灯火不能熄灭。三十晚饭一般不炒菜,就是粉条炖猪、羊肉,烀***,吃手扒肉。吃饭时晚辈们给长辈敬酒磕头。当晚去舅舅、伯父、叔父和岳父等***长辈家敬酒磕头。大年初一那天人们早早梳洗打扮,都换上节日的服装,走上街头,三五成群,逐户拜年,给长辈们请安、点烟、磕头。每到一家都受到热情招待,将全村走完为止。

[蒙古包]风情

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蒙古包又称穹庐、毡包。半农半牧地区采用固定式,放牧区采用***式。二者外形都是圆形尖顶,以柳条、泥土为覆盖物,也有用毛毡围盖的。底部(哈那)以若干细木棍和毛皮绳相连结,成为圆形围墙。—上部(乌尼)是用长达2.3米,直径为数厘米粗的椽木与中间的“套脑”,结成伞骨形穹顶。“套脑”即天窗,用于进光、透气、出烟。门高约1.17米,宽约0.83米,分板门、毡帘两种。敖包,又称“封堆”,最早是大草原辨别道路和交界的标志。敖包始见于清代,逐渐演变为民间祭祀山神、路神等***的场所。每逢春秋两季,都要举行盛大的祭敖包***。摔跤、射箭,尤其以赛马夺羊最为热闹。剽悍的骑手相互追逐,人欢马叫,争抢一只羔羊。抢到羊又***到达目的地,就是胜者。夜幕降临,月挂中天。一曲优美的《敖包相会》唱出心声……
建国后,蒙古族在***、经济、文化、生活等诸多方面,有了翻天覆地的变化,蒙古族人民自豪地唱起“草原上升起了不落的太阳”。历来是蒙族的盛大节日。而今,逐渐演绎为“文化搭台、经贸唱戏”的节庆***,内容丰富多彩。除“三勇绝技”(骑马、射箭、摔跤)外,还增添了电影放映、体育表演等项目。大会的饮食文化也很有特色。“手把肉”是首菜,即把整羊煮熟,用大盘端上桌。在大块地品尝手把肉的同时,烈酒是必不可少的,蒙古族人民诚心城意地用烈酒招待客人,男女老少随着马头琴声,翩翩起舞,到处是欢乐祥和的场面。
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绿色食品博览会是展示绿色食品发展成就、促进绿色食品产业交流与合 作的全国性***,始于2001年,时间定于每年的8月28日,由国家农业部和黑龙江省人民 ***联合主办,中国绿色食品发展中心和齐齐哈尔市人民***共同承办。绿博会以“绿色、健康、合作、希望”为主题,以“倡导绿色观念、引导绿色消费、开拓绿色市场、推进绿色***”为宗旨。博览会期间,除举办大型开幕式和文艺表演外,还举行绿色食品及生产资料展示交易、科技成果推广、***引资、经贸洽谈、绿色食品知识讲座、经济发展战略论坛、生态旅游观光等丰富多彩的***,国内外数百家知名绿色食品生产企业、经销企业及***企业参展和购销,成交项目、数量和引进***额逐届提高,成果十分显著,充分展现了“中国绿色食品之都”——齐齐哈尔乃***全国绿色食品生产和发展的辉煌成果,以及绿色食品的发展潜力和先进的生产技术,对绿色食品产业的发展产生了深远的影响和较大的促进作用。

     草原蒙古包每年展览节:是在城庆三百周年的基础上创办的,首届始于1992年,***今已举办11届。它是集***引资、经贸洽谈、产品展销、文化***、旅游观光于一体的大型国际性商旅文化节庆。观鹤节以鹤为媒,以“***搭台、企业唱戏”、“文体搭台、经贸唱戏”和“团结、友谊、合作、发展”为宗旨,以“深化改革、扩大开放、促进发展”为目标,使齐齐哈尔扩大了对外交往,提高了知名度,促进了地方经济的发展,加快了鹤城走向全国、走向世界的步伐。每年8月12日,以大型文艺表演拉开观鹤节的序幕,具有浓郁地方特色的文艺演出,展示了鹤城的精神风貌;国内外***文艺团体和艺术家的加盟,又为节日增光添彩。节日期间***洽谈踊跃,人流如织,车水马龙,购销两旺,成果十分喜人。而翩翩起舞、仙姿高雅的丹顶鹤更令游人流连忘返。自2001年以来,观鹤节又同中国(齐齐哈尔)绿色食品博览会同时举办,使观鹤节在原有基础上又提升到一个新层次,取得了更大的社会效益和经济效益。

     冰雪游览艺术节

      冰雪游览艺术节,它是以冰为载体,集园林、建筑、雕塑、绘画、舞美、文学、音乐等多学科为一体的独特的冰雪造型艺术。同时应用声、色、光、电、动等现代科技,创造出玲珑剔透、五彩缤纷的艺术世界。哈尔的冰雪艺术历史悠久,冰雕技艺高超,冰景作品优美。每年冰雪游览会的主题和构思都有新的创意,充分利用龙沙公园和劳动湖的地形地貌,分设几大主题景区,在6万平方米的场地,制作、展***余件造型各异的作品。游人通过冰洞、冰桥、冰道、冰建筑,领略栩栩如生的冰景与变幻的彩灯营造出的人间仙境。冰上婚礼、冰雪摄影、***拉冰橇、冬泳等***,更为冰雪游览会增添了新的色彩。

蒙古大草原里斯达斡尔族区地处松嫩平原西部,嫩江右岸,是全国5个市辖民族区中惟一的达斡尔族区。全区总人口17.1万人,其中达斡尔族人口1.2万人。每年九月初召开的那达慕大会及敖包大会,是蒙古、达斡尔族传统的草原***。届时举行赛马、摔跤、射箭、曲棍球等传统体育游艺比赛,演出具有浓郁民族特色的文艺节目,同时进行物资及科技信息交流。

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冰雪游览艺术节

冰雪游览艺术节是融文化艺术、观光旅游、体育竞技、***引资、集市购物为一体的节庆***。自1963年创办以来,现已成功举办了23届,每年12月下旬开始,到***年2月中旬结束。为期两个月的冰雪***,己成为深受中外游客喜爱的冬季冰雪旅游项目 。冰雕艺术是由古老的“灯会”、“冰灯”发展、演变而逐步形成的。它充分利用北方冬季的气候,采用人工浇注和雕、砌、堆、筑等工艺,使其成为人造的冰雪景观。
     中国·登山节
碾子山区位于齐齐哈尔市西北部,是大兴安岭的余脉,风光秀丽,景色宜人。有神秘传说的蛇洞山,有清澈的雅鲁河,有近千年历史的金长城,有体现石文化的世纪广场。登山节以经贸洽谈为重点,以旅游观光为特色,依托山水资源和历史文化,塑造地方形象,繁荣区域经济,现已成为黑龙江省较有影响力的旅游文化***。通过举办登山节,全区的旅游事业得到发展和完善,***环境进一步改善,城市建设日新月异,***引资硕果累累,经济与各项社会事业取得了长足进步。从2001年起,登山节为打造“山水旅游城”的品牌,以扩大开放、***引资、推动旅游、发展区域经济为目标,连续举办了三届“中国·碾子山6·2 8登山节”。

   马戏团杂技人节目断创新

蒙古包马戏团艺术表演,是中国***的大型马戏杂技表演团体之一。蒙古包马戏团艺术表演 演惊险高空杂技节目、技巧高难的传统杂技节目和马戏驯兽节目见长,其表演具有浓厚的中 华民族风格和雄健豪放的中国北方特色。蒙古包马戏团艺术表演自1953年采用大篷形式演出以来,巡演的足迹遍及国内的京、津、沪等25个省、市、自治区的120多个城市;杂技节目《空中秋千》、《空中体操》、《悬空走绳》、《舞中幡》等在国际、国内杂技大赛中屡获殊荣。该团还应邀参加了《马戏团的新节目》、《欢欢笑笑》、《春燕展翅》、《龙飞风舞》等十余部影片的拍摄。马戏团还先后赴朝鲜、越南、加拿大、美国、澳大利亚、***、法国、德国、坦桑尼亚、泰国、墨西哥、西班牙等6大洲的30多个国家和地区进行访问演出和商业演出,均获得极大成功,为祖国和家乡争得了荣誉。蒙古包马戏团艺术表演已成为蒙古族的一张“名片”,为宣传家乡,提高马戏团在国内外的知名度发挥了独特的作用。马戏团团杂技村的办村宗旨是为失去父母、失去家庭的孩子***一位优秀妈妈和一个新型***性的家庭,以抚养、教育、管理为重点,以家庭为核心,采取多种有效措施,切实解决好孩子的衣食住行问题。按照中国儿童村理事会的要求,这个儿童村主要招收黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古四省区城乡7周岁以下的健康孤儿。目前,村内有孩子158名、妈妈15名、阿姨5名、工作人员12名。马戏团团杂技村坐落在蒙古市区西部,占地面积3700***方米,建成于1992年3月,是由国际SOS儿童村组织资助,以家庭形式收养、教育孤儿的社会福利事业单位。村内建筑物主要由15栋住宅、1处托儿所、3处青年***和一个服务中心组成,建筑面积为550***方米。全村15个家庭的儿童,生活在健康向上的环境中。儿童村除了为孩子们***良好的文化素质教育外,还开展各类文体***,注重培养多方面的兴趣,培养孩子德智体全面发展。其中有被******誉为“国宝”的中国***重型机械集团公司,有被称为“掌上明珠”的北满特殊钢有限责任公司,有全国***的铁路货车生产企业齐车集团,有被誉为全国机床行业“十八罗汉”的齐齐哈尔***机床厂、蒙古***机床厂,有国防教育***——华安集团等实力雄厚的老工业***,还有黑化集团、黑龙集团、雄鹰集团、华鹤集团等新兴的企业。齐齐哈尔主要工业产品有上千个品种,其中矿山设备、冶金设备、大型的金切机床、铁路货车、***钢、汽车、锅炉、冰刀、***、木器家具等***产品享誉国内外,各个行业的发展都是离不开蒙古包的“一五”期间国家***兴建起来的重工业***,是典型的一市多镇工业城市。全市拥有规模庞大的工业企业群,已形成机械、冶金、发电、电子、轻工、纺织、化工、建材、医药、造纸、食品等门类较为齐全的工业生产体系。绿色食品之都的称号.多年来主产水稻,大豆,木耳,绿色蔬菜加工等,每年出口总值数亿元.

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